この名は、紅葉の名所で行われたたためについた名で、
京都市無形民族文化財に指定されています！
上賀茂神社の一の鳥居付近で浴衣に前垂れをつけ、
たすきがけをした女性たちが「紅葉のにしき」「近江八景」・「草紙洗小町」などの
音頭に合わせて踊ります♪
時間は２０時から、見物無料だそうです。
ぜひ、お出かけしてみては(^^)
（詳細は上賀茂神社にお問い合わせ、その他資料等をご参照ください！）
stuff Reiko
『大曲全国花火競技大会』
毎年、数十万人の観客が押し寄せる花火芸術「全国花火競技大会」
明治43年から始まった大曲の花火は、今年（明治43年）で100年を迎えました
途中、戦争のため一時中断はあったものの、2010年で84回の歴史を数えるにいたっています
今や世界一のレベルにまで発展進化した「大曲の花火」
全国の花火師たちが目標としている日本一格の高い大会であり、
ほんの数秒の間に繰り広げられる花火師たちの精緻な技と芸、最高水準の花火が鑑賞できます
というわけで、１００年目の記念すべき花火を観るため、秋田まで行ってきました=33
今回で５回目のリピーターですが、
今年の花火は１００年目だけあって盛りだくさん∠☆:*:PAN!★:*.
大歓声の連続であっという間の３時間で、かなり満喫してきました(ノ´▽`)ノｵｵｵｵｯ♪
stuff かずみ
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（↑と関係ないですが）
京都文化博物館では、「古代メキシコ・オルメカ文明展」が開催中です☆
会 期 ：９月２６日（日）まで、
月曜日休館（祝日は開館、翌日休館）
開室時間：１０時～１８時（毎週金曜日は１９時３０分まで）
※入室はそれぞれ３０分前まで
です！
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「オルメカ文明」は、メキシコ湾岸沿いの平野部、ベラクルス州南部から
タバスコ州の低湿地にかけての地域で発見されました。
現在では、メソアメリカ最古の文明とみなされています。
オルメカ文明は、サン・ロレンソ遺跡を中心とした時代（紀元前１２００年～９００年頃）と
ラ・ベンタ遺跡を中心とした時代（紀元前９００～６００年頃）に大きく繁栄し、
その影響はメキシコ中央高地から現在のホンジュラスにまで及びました。
しかし、どちらのの遺跡も故意に破壊され、突然滅んでしまいましたが、その理由については
明らかになっていません。
オルメカ文明の遺跡はわずか６０年前に発見されたばかりで、
「オルメカ文明」という呼び名ですら、根拠のある名称ではないそうです。
１６世紀にスペイン人によって滅ぼされたアステカ人が、
彼らの先立つ文明をオルメカと呼んでいたものを、考古学者がそのまま踏襲しただけだそうです。
オルメカ文明が未だ謎に包まれ、実態が明らかになっていない理由は、発掘の歴史が浅いだけだはない。
メキシコ湾岸は湿度も高く、低湿地帯が多いため、オルメカ人の骨が現在まで
ひとかけらも発見されていないこともその要因の一つなのだそうです。
そのため、彼らがどんな人種に属するのか、オルメカの社会組織や信仰、宗教儀式はどんなものか、
ということも分かっていません。
ただ、彼らがマヤ人と同様、暦や天文学などの特別な分野において、当時の時代背景には
およそそぐわない驚異的な知識を持っていたことだけは確かめられています。
少しずつ明らかになってきた部分もある一方で、
その遺跡からは奇妙で不思議な遺物が発見され、新たな謎を呼んでいます。
その代表的な遺物が、「アンクル・サム」と呼ぶ浮き彫りの人形像と、当時の支配者の肖像と
思われる、「巨石人頭像」です。
「アンクル・サム」は、高さが４メートル、幅２メートル、厚み９０センチもある
巨大な石碑で、この表面には向かい合った二人の人物とその上空に浮かぶ数体の小さな
人物像らしきものが浮き彫りにされています。
この巨大な石碑が非常に重要な建造物であったと推測はできますが、
彼がいかなる人物で、なぜ石碑に描かれたのかは分かっていません。
人頭像は、現在までにオルメカ文明の遺跡から１７個発見されています。
大きさは、最大のもので高さが２メートルを超え、重さは２０トンを上回る大きさです。
これらの巨石人頭像は重要な人物を彫った彫像であることは分かりますが、
その顔形からして、メキシコ先住民的顔形から程遠い顔をしており、
オルメク人を描いたものではなさそうです（と推測されます）。
（今日まで、オルメカ人の骨は一切発掘されていないため、人種や顔形は
明らかになってはいませんが、遺跡から発掘された支配者や神官たちの像の顔は、
モンゴロイド系のアメリカ先住民の顔形によく似ているのだそうです。）
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未だ謎の多く残る、オルメカ文明の歴史をちょっと覗いてみるのも面白そうですね♪
開催期間も残りわずかですが、是非皆様でお出かけしてみてはいかがでしょうか～♪
（詳細は京都文化博物館ＨＰをご参照ください！）
stuff Reiko
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京都のカキ氷で有名な店
いつも行列ができているとは聞いていましたが、
やはり週末の土曜日、めっちゃ並んでました(･ω･ノ)ノ
なんとか待ち続けること１時間半、ようやく店に入ったら、
店内はこじんまりとしていて、たったの５席 これは行列もできるはず(ーー)
早速、カキ氷を注文
"黒蜜ミルク金時"
"宇治ミルク金時"
待ったかいがあるほど、ほんと美味しい(。^＜^)。
なんといっても、この氷が綿菓子のように、口の中でふわっと溶けていく感じがたまらない
あっという間に食べてしまいました(*^μ^*)
"あんコーヒー"も有名らしいので、また次の機会に飲んでみたいです♪♪
stuff かずみ
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鴨川のお馴染み、納涼床でのお食事も
より美味しく感じられそうですね(^^)
（まだ暑い日もありますが・・・・）
ところで、京都でお馴染みの「鴨川納涼床」ですが、
起源は江戸時代までさかのぼります。
戦後の乱、豊臣秀吉の三条、五条橋での架け替えなどを経て、
鴨川の河原は見世物や物売りで賑わい始め、河原に茶店ができたり、
富裕な商人が河原に席を設けたりするようになりました。
出雲阿国がここで歌舞伎踊りの公演をしたのも有名ですね。
これが川床の起源といわれているそうです。
祇園祭のときには神輿洗いを見物するため、大変な賑わいとなりました。
その後、石垣や堤が整備されるなどして、江戸中期には
約４００軒もの茶屋が床机の数を決めるなど、組織化されていたようです。
当時は「河原の涼み」と呼ばれていたそうです。
明治時代になり、７，８月に床を出すのが定着しました。
しかし、昭和９年の室戸台風と１０年の記録的な集中豪雨により、
納涼床のほとんどが流され、壊滅的な被害を受けました。
その後の補修工事で、現在の姿になったそうです。
今では、納涼床の申請が９６軒を超えるまでになり、
祇園祭と並んで、代表的な京都の夏の風物詩になりました。
長い歴史があるのですねー☆
たまには床でお食事もいいですね(^^)
stuff Reiko
六斎念仏は国の重要無形民族文化財で、
その起源は平安時代にまでさかのぼります。
明治頃までは六斎を上演する組織として六斎組が市内各所にあったそうですが、
現在はいくつかの保存会に変わり受け継がれています☆
久世六斎念仏は八朔法楽会で奉納されます！
この、「八朔」とは、陰暦８月朔日（ついたち）のことで、
夏の終わりを意味し、八朔祭は台風の多い時期に備えて
五穀豊穣などを祈るものです。
（現在は９月１日に各地方で行われることが多いようです。）
また、境内には出店もあり、夜はとても賑やかになります☆
是非お出かけしてみてはー(^^)
（詳細は蔵王堂光福寺にお問い合わせ、または他資料等をご覧ください！）
stuff Reiko
]]>先日の『祇王寺』のあとに行ってきた『あだしの 念仏寺』
境内には西院の河原を現出した多数の石塔、石仏が立ち並んでいます（◎｡◎）
伝承によれば弘仁2年（811年）、
空海が野ざらしになっていた遺骸を埋葬したのに始まるとされ、
後に法然が念仏道場を開き、念仏寺となったといわれています。
境内の約8000体という夥しい数の石仏・石塔は、明治36年（1903年）頃に、
化野（あだしの）に散在していた多くの無縁仏を掘り出して集めたものとのこと。
西院の河原のまわりには紅葉が多くあり、
周りの苔の庭と紅葉の緑がとっても綺麗でした☆. .｡.:*
また、水子地蔵の奥にある竹林も、緑鮮やかで綺麗でした☆. .｡.:*
暑い中でも、緑に囲まれた庭をみてほっこりして、
嵯峨野を満喫できた１日でした.ﾟ+.(っ´∀｀)っﾟ+.ﾟ
stuff かずみ
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これがまた、とっても綺麗な苔のお庭が広がっており、
ついでとはいえ、訪れて大・大・大正解の場所でした！！！
猫も気持ちよさそうにくつろいでました*´∀`)
夏の暑い日に行ったためゆっくり見れましたが、
これが紅葉の時期となれば、ごった返すんでしょうね～(ι^ー^)
でも、この見事な苔と紅葉のコントラストを是非見てみたい♪♪
そして、次の観光地『あだしの 念仏寺』へつづく・・・
stuff かずみ
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まずは、『大覚寺』
大覚寺の正式名称は「旧嵯峨御所大覚寺門跡」といい
真言宗大覚寺派の本山で、心経写経の根本道場・いけばな嵯峨御流の総司所でもあります。
とにかく境内は広く、建物は渡り廊下で続いており、
すべてまわるだけでも、かなりの時間を要しました(x_x;)
"正寝殿"
"勅封心経殿"
また、いたるところにある襖絵が見事☆ﾟ･:*☆
ひとつひとつじっくり見てると、１日かかりそうなぐらいでした(ﾟOﾟ;)
"牡丹図（桃山時代）"
"野兎図（江戸時代）"
さらに、境内の東側には日本最古の庭苑池"大沢池"もあります。
今回は、境内だけで時間がかかってしまい、池の周辺まで見れませんでしたが、
桜や紅葉季節も綺麗らしいので、またゆっくりと来てみたいものです(*^ー^)/
そして、次の観光地『祇王寺』へつづく・・・
stuff かずみ
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この、広河原では、８月２４日地域をあげて「広河原松上げ」が行われます♪
時間は２０時からです！
これは、洛北の山村に伝わる古い行事で、精霊送りと火災予防、
農作物の豊作を祈願する火の祭典で、河原や畦道に差し込んだ約１０００本の松明に点火し、
高さ約２０メートルの燈呂木に松明を投げあげ、火をつける勇壮なお祭りです。
四方から上がる火が弧を描き、見る者を幻想の世界へ
連れて行ってくれます!(^^)!
この地域には、藍染め職人、木工職人や陶芸作家の方も住んでいらっしゃるそうで、
古い文化と新しい文化が融合する地域が創られているそうです☆
また、貸切利用できる山里のロッジもあるそうです！！！
会場には、京都バスで行く事ができますが、お祭り後、路線バスでは
日帰りができないそうなので、お気をつけください！
詳細は「左京区役所花背出張所」にお問い合わせください。
stuff Reiko
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明治38年に建てられた本当の京町屋らしく
店内も懐かしい感じの和の空間で、中庭の見える座敷のテーブルを案内されました＾＾
日替わり定食が手頃な価格でよかったのですが、
せっかくなのでちょっと贅沢に、生麩とデザートもついた"生麩定食"を注文
この日の日替わりメニューは"海老と鮭のフライタルタルソース"
煮物系の和風なメニューではなかったのが残念ですが、
それでも、お味噌汁は出しが効いて上品な味で、
生麩は"麩嘉"さんのを使用しされてるらしく、
もちもちっとした食感と、よもぎの風味、粟のプチプチ感も楽しめ、
その他のおばんざいも美味しくいただきました(*^▽^*)
次行く機会があれば、和風のメニューの時をねらって行ってみようと思います(*´∇`)｡o
stuff かずみ
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＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
『雨月物語』で有名な上田秋成（１７３４～１８０９）は、
小説家・俳人・歌人・国学者として上方で活躍し、
独自の世界を築きました。
彼の雅俗にわたる文事と、彼と交友した多くの文人や画家たちの書画を集め、
秋成を通して見た１８世紀後半の多彩で豊かな、文学・芸能の世界を
紹介します。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ （京都国立博物館HPより抜粋）＊ ＊
期間 ～８月２９日まで
観覧料 一般８００円
大学・高校生５００円
中学生以下無料
開館時間 ９：３０～１８：００（入館は１７：３０迄）
※会期中の毎週金曜日は２０：００まで（入館は１９：３０迄）
※月曜は休館日
だそうです。
あと少しで終わってしまいます（・・・）が、皆様で是非お出かけください！!(^^)!！
（詳細は京都国立博物館にお問い合わせください！）
stuff Reiko
午後８時 東山如意ケ嶽の「大文字」 点火
午後８時１０分 松ヶ崎西山（万灯籠山）・東山（大黒天山）の「妙法」 点火
午後８時１５分 西賀茂船山の「船形」・金閣寺大北山（大文字山）の「左大文字」 点火
午後８時２０分 嵯峨曼荼羅山の「鳥居形」 点火
今年も、人・車・バイクをかき分け、自転車でかけめぐり=33
"大文字"
"妙法の「妙」"
２文字だけ写真ＧＥＴ！！
「法」は遠目には見ましたが、目の前に到着した時はタイムアップ(xдx;)↓↓
毎年見れるのだから、欲張らずに一文字をじっくり見るべきですね(((｡^_^A
とりあえず、まだまだ残暑は厳しすぎますが、京都の夏を終えた夜でした(^_^)/~
stuff かずみ
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昼間は境内でフリーマーケットが開催されますが、
２０時頃からは、国の重要無形民族文化財に指定されている、
小山郷六斎念仏が奉納されます！
六斎念仏は、空也上人が疫病に苦しむ人々を元気づけようと
始めた文京に由来する民間芸能です。
中でも小山郷の六斎は、干菜寺（ほしなでら）系の公家六斎と呼ばれていましたが、
後に空也堂系の芸能六斎になり、今日に至っていると伝えられています。
小山郷六斎念仏は２２日にも六地蔵の上善寺において奉納されます。
（詳細はその他資料等でご確認ください！）
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]]>京都ならではの現代版・七夕まつり「京の七夕」が行われています。
昨日の帰りに通った鴨川の、七夕飾りのライトアップ♪♪
鴨川会場では、8月14日まで
御池〜四条間を中心に様々なイベントやライトアップをしているらしいです＾＾
堀川会場では、8月15日まで
竹の巨大モニュメントがライトアップされ、上部にはＬＥＤが煌めく「光の天の川」
また堀川には「いのり星」という光の玉みたいな物を放流するそうです。
初めてのイベントのようですので、ちょっと興味があるので、
時間があればゆっくり見てきたいです(*^▽^*)
stuff かずみ
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